11 vět s „křesťanů“
Příkladové věty a fráze se slovem křesťanů a další slova z něj odvozená.
• « Jako zbožný Žid byl Pavel horlivým pronásledovatelem prvních křesťanů, dokud se neobrátil na novou víru díky vidění, které mu seslal Ježíš. »
• « Tato debata pokračovala po staletí a stejně zbožné skupiny křesťanů došly ke zcela odlišným závěrům o božské a lidské podstatě Krista. »
• « Nakonec, především díky vlivu svatého Pavla, většina křesťanů uvěřila, že spása nabízená Kristem je potenciálně univerzální a že nejen Židé se mohou stát křesťany. »
• « Navzdory nepřehledné rozmanitosti víry prvních křesťanů však existovala společná témata, v neposlední řadě důraz, který sám Ježíš kladl na duchovní potřeby obyčejných lidí, dokonce i těch, kteří se ocitli na okraji společnosti. »
• « Islámské říše byly často nepřáteli různých křesťanů. Určitě byli cílem evropských křížových výprav. Zároveň však byla křesťanská království často i vzájemnými nepřáteli. »
• « Řehořova autorita se nezakládala na vojenské moci, ani většina křesťanů té doby nepředpokládala, že římský papež (všichni biskupové se tehdy nazývali "papež", což jednoduše znamená "otec") je duchovní hlavou celé církve. »
• « Například v dopise jednomu z hlavních vůdců prvních anglických křesťanů Bédovi (později světci) papež Řehoř radil Bédovi a jeho následovníkům, aby pohanské chrámy nebourali, ale aby je zasvětili a znovu použili. Stejně tak měly být stávající pohanské obětní dny znovu zasvěceny Bohu a svatým. »
• « Základním přesvědčením středověkých křesťanů bylo, že církev jako instituce je jedinou cestou k duchovní spáse. Pro křesťana bylo mnohem méně důležité rozumět podrobnostem křesťanské teologie než účastnit se křesťanských bohoslužeb a především přijímat svátosti udělované duchovními. »
• « Zatřetí, během křížových výprav a po nich se u mnoha evropských křesťanů objevila nová starost o obzvláště netolerantní formu náboženské čistoty. »
• « Většina středověkých křesťanů se spokojila s přijímáním svátostí a modlitbami ke svatým, aniž by se zajímala o teologické detaily, ale vzdělaní kněží chtěli stále více rozumět nuancím svého vlastního náboženství. »
• « Ironií osudu je, že reformace jako destrukce jednoty křesťanů byla přinejmenším zčásti výsledkem prozaických reforem, k nimž v církvi již docházelo. »