12 vět se slovem „otroci“

Historici se domnívají, že v roce 1500 tvořili černí otroci 10 % obyvatel Lisabonu a Sevilly.

Ostatní otroci v Jižní Karolíně mohli mít podobný původ: narodili se v Africe a znali se s bělochy.

Bavlna se sázela v březnu a dubnu, kdy otroci sázeli semena do řádků vzdálených od sebe tři až pět stop.

V roce 1444 byli z Afriky přivezeni otroci, aby pracovali na cukrových plantážích na Madeiře u pobřeží dnešního Maroka.

Jiní otroci se s traumatem své situace vyrovnávali tak, že se aktivně bránili svému stavu, ať už vzdorem vůči pánům, nebo útěkem.

Někteří otroci, kteří bojovali za vlasteneckou věc, sice dostali svobodu, ale vůdci revoluce jim na rozdíl od Britů svobodu neudělovali jako samozřejmost.

Jižní bavlna, kterou sklízeli a zpracovávali američtí otroci, pomohla v 19. století podpořit průmyslovou revoluci ve Spojených státech i ve Velké Británii.

Naproti tomu otroci na Jihu měli podle nich domov, životní potřeby a ochranu svých pánů. Majitelé továren se o své zaměstnance nestarali a nechránili je stejným způsobem.

Během sezóny sběru pracovali otroci od úsvitu do soumraku s desetiminutovou přestávkou na oběd; mnozí otrokáři jim často dávali málo jídla, protože výdaje na jídlo by jim snižovaly zisky.

Dlouhou dobu se historici domnívali, že je stavěli otroci, ale nyní se zdá být velmi pravděpodobné, že je stavěli svobodní dělníci, které král zaměstnával a platil jim královské zástupce.

Uprchlí otroci vytvořili takzvané "maroonské" komunity, skupiny, které úspěšně odolávaly rekonkvistě a vytvořily vlastní autonomní skupiny. Nejvýznamnější z těchto komunit žily ve vnitrozemí Jamajky, ovládaly oblast a držely Brity na uzdě.

Kontinentální kongres navrhl, aby otroci dostali svobodu, pokud se přidají k vlastenecké armádě proti Britům, ale revolucionáři v Georgii a Jižní Karolíně tento návrh odmítli. Revoluce opět posloužila k prohloubení rozporů ohledně rasy a otroctví.